Be Happy Now!

Motorcycle diaries (MD) part I

2007-09-07T02:26:12Z

The Labor day weekend - three days in row of riding my yellow bird. Almost 1000 miles.
Got busted in Vermont state for speeding 90 mph - 2 pionts and $240.

the path

Ютьюбское разноклипье

2007-07-28T02:55:31Z

Копаться в ютюбе не всегда полезно, но почти всегда приятно.

Under The Bridge - Red Hot Chilli Peppers
Guns N' Roses - Knocking On Heaven's Door (Freddie Merc)
ME CAGO EN EL AMOR
Oldies ))))
Bad Religion

Стирание личной истории

2007-06-25T02:56:25Z

Есть такой приказ Орла - классифицировать окружающие предметы. В соответствии с этим приказом каждый человек опредмечивает другого человека, превращает его из потенциальной бесконечности в некий позитивный ограниченный объект. Если я человека опредметил, то у меня возникает чувство, что я о нем все знаю, и автоматически включается прогнозирования его поведения. Если его поведение совпадает с моим прогнозом, то я говорю: "хорошо, что еще можно было ожидать от этого человека". Возникает нейтральная реакция и безразличие. Если же поведение не совпадает с образом во мне этого человека, то возникает раздражение, желание поставить его на место, причем не важно, совершает он более хорошие или более плохие поступки относительно созданного мной образа. В любом случае опредмечивание вызывает инерцию сохранения этого образа, я одинаково не даю ему совершать поступки, отличающиеся как в лучшую, так и в худшую сторону. Я его тем самым закрепощаю на определенном уровне, и своей волей не даю ему уйти с этого уровня.

Если меня закрепостили мои знакомые, и в том случае, если я не стер свою личную историю, то, зная своих знакомых, я в своих поступках неминуемо учитываю их мнение. Совершая какой-то шаг, я, во-первых, учитываю реакцию знакомых, а в дальнейшем становлюсь рабом их мнений обо мне, превращаюсь в вещь, в винтик. Для того чтобы как-то сохранить за собой свободу, я начинаю из интуитивных побуждений обманывать других, явно или неявно, чаще неявно, т. е. сообщать о своих поступках не совсем то, что я на самом деле делаю или испытываю. Это неминуемое следствие того, что я нахожусь в этих отношениях с людьми, которые меня опредметили. Как говорит дон Хуан, ложь имеет смысл только для опредмечивания человека, как соответствие или несоответствие этому образу, а если человек вышел из этих отношений, то, как говорит дон Хуан, мне нет дела до лжи и истины. Понятно, какого рода ложь здесь имеется в виду. Чтобы стереть личную историю, нужно постепенно создавать туман вокруг себя, чтобы никто не знал, что вы делаете. Далее оставить тех, кто вас хорошо знает, ибо их мысли о вас связывают вас, и прямо при помощи энергетического влияния, и опосредованно через мое знание об этих людях, и об их мыслях обо мне. Вы не можете порвать связь с их мыслями.

Если я нахожусь в потоке жизни, то это нормально - иметь личную историю, потому что связи с другими людьми придают мне определенность, устойчивость, а человек, находящийся в потоке жизни, он практически сам ничего не решает совершать, он является игрушкой внешних влияний, внешних условий, в которые он себя поставил. Если такой человек чувствует где-то отсутствие влияния, связи с окружающим миром, он судорожно пытается заместить одну связь, которая перестала функционировать, на другую связь, потому что он сам не хочет пользоваться дарованной ему свободой. Пока человек находится в этом потоке бытия, ему не следует бороться с личной историей, потому что связи, связывающие меня с окружающим миром, придают мне определенность, а есть такой приказ Орла - иметь определенность, пытаться себя познать.

Поэтому, когда человек находится в потоке жизни, приказ Орла таким образом трансформируется, что я получаю определенность не исходя из себя, а исходя из моих отношений с другими людьми, с работой, с семьей, с отдельными знакомыми и так далее, в конце концов, с телевизором, который также формирует определенный взгляд на меня, как на гражданина. Но если кто-то решается вступить на Путь знания, на путь самопознания, то устойчивость ищется в отношениях с собой, в самопознании, наблюдающем за тобой, и тогда связи нужно контролировать. Тогда, первое, что необходимо делать, это стирать личную историю. Если у меня еще нет сильной устойчивости в моем самопознании, в контроле над самим собой, то, поторопившись со стиранием личной истории, я могу ощущать у себя некий вакуум, некую неустойчивость, поэтому нужно практиковать это достаточно осторожно. Поэтому пока я не утвердился на этом пути, достаточно напускать туман в своей деятельности. Уже это может привести к тому, что я начну ощущать, что моя свобода возрастает. Люди, которые меня знают, более внимательно начинают относиться к моим поступкам и словам за счет того, что я для них приобретаю некоторую неопределенность. Если другой человек для меня полностью определен, опредмечен, тогда его слова я просто не слышу, во всяком случае, не слышу то новое, что он мог рассказать. Поэтому практиковать Путь знания рекомендуется с людьми, которые вас плохо знают. Со временем, когда человек утверждается на этом пути, тогда можно оставлять тех, кто вас хорошо знает.

from http://www.castaneda-philosophy.ru/

You'll Be Sorry -- This Is a Limited-Time Muffin!

2007-06-24T19:45:03Z

Tourist: What kind of berry is a triberry?
Barista: What?
Tourist: You're selling a triberry muffin. Well, what's a triberry? I've never heard of that before.
Barista: It has blueberry, strawberry, and raspberry in it. They call it triberry because it has three kinds of berries in it.
Tourist: So there aren't any triberries in it?
Barista: No.
Tourist: Then why do you call it a triberry muffin? That's false advertising.
Barista: As I explained, it's called that because it has three berries in it.
Tourist: But none of those berries are triberries?
Barista: No. There is no such thing as a triberry.
Tourist: I don't understand.
Barista: Look, do you want the muffin or not?
Tourist: I don't think so. I don't want to eat anything unless I know what it is first.
Barista: So what can I get you?
Tourist: Do you have a donut?
Barista: No.
Tourist: Never mind. [leaves]
Barista: Dumbass.

from overheardinnewyork.com

Гримасы Великой Иллюзии в Кали-югу

2006-11-25T03:05:09Z

В то время как некоторые умирают с голода, потому что просто им нечего есть, другие погибают в возрасте двадцати одного года на пике фотомодельной славы от анорексии.

MahA MayA KI JAy!

Ты любишь ПОРНО!

2006-11-24T14:52:45Z

Сразу оговорюсь во избежание - телевизора у меня нет по причине ненужности, ну не смотрю я его. Все новости - в Интернете, фильмы в кинотеатре или на DVD опять же на компьютере, так что зачем он мне? Теперь о главном. Намедни заказал установку пакета услуг: телефон-интернет-телевещание. Почему все три сразу? Потому что дешево, а по отдельности дорого. Рекламная акция сроком на год, а через год будет все дорого, но это через год... Вот так здесь - в буржуазной Америки. В назначенный день и час в дверь позвонили, и на пороге возник специалист высокого класса черного цвета (они почти все здесь черные или обобщенно цветные на такого рода работе). Пройдя в комнату он издал возглас удивления: "Fuck, No way!". Я спросил, что его так удивило, хотя уже догадывался... "А где, fucking телевизор? Как ты, брат, будешь смотреть TV каналы без телевизора? Ты, брат, окей?" - на меня смотрели широко открытые удивленные глаза специалиста. "Да, ты не переживай так. Все будет окей. Ты подсоедини все правильно, а я потом TV куплю и сам подключу. Так пойдет?" - как можно вежливее, ибо он уже занес меня в его личный список психов. "Ну не знаю...я попробую, но все же как же без TV? Ты же ничего не увидишь! Ни новостей, ни кино, ни сериалов?!" - удивление не проходило. "Окей. На самом деле мне в основном нужен только Интернет, и даже местный телефон не так важен потому что я пользуюсь мобильным. А устанавливаю все потому что такая рекламная акция сегодня действует. Главное подключи мне Интернет. Окей?" - ударился я в более подробное объяснение. В глазах настройщика мелькнуло некоторая мыслительная деятельность...и вдруг они засияли восторгом и пониманием ситуации - "Да, чувак, я все понял, брат. Ты любишь ПОРНО!"
"Да" - обреченно согласился я, ибо что-либо объяснять было бы бесполезно. Дальше настройка шла, как по маслу, без лишних вопросов. Только настройщик, как-то по-заговорщески улыбался самому себе.

Ришикеш II. Отели. Рестораны.

2006-11-14T07:45:27Z

Пока еще не стерлась практическая информация о Ришикеше поспешу записать ее. Отелей и вообще мест, где можно жить в Ришикеше тьма-тьмущая. Разброс в комфортности и ценовом диапазоне впечатляют от комнат на правом берегу за 150 рупий до 4650 рупий на левом берегу в отеле "Vasundhara Palace". Это недавно построенный отель класса делюкс - http://www.nivalink.com/vasundharapalace/index.html.

Тапован Резорт. Обезьяний реванш.

Поскольку заранее отели не бронировали, то по приезду остановились в отеле "Tapovan Resort" (http://www.tapovanresort.com/) практически рядом с мостом Лакшман-Джула - 10 минут пешком. Цена за номер (они все оборудованы двумя кроватями) для одного проживающего составила 1450 плюс налоги, т.е. +12,5%. Будьте внимательны по балконам бегают стаи обезьян и могут стащить развешанное для просушки белье :-))) Месторасположение удобное - на моторикше до Рам-Джулы 15 мин (40 рупий) и до Лакшман-Джулы 10 минут пешком. Вид из отеля не впечатлил. Конечно кусочек Ганги это уже хорошо, но, по сравнению, со следующим местом обитания это было ничто. Однако все достоинства отеля оценить по достоинству не удалось, ибо через день нас ждала дорога в Кедарнат. Перед тем, как отправиться в Кедар, зарезервировал 4-ре номера типа "люкс" и два спартанских в отеле "Shikhar", отдал 1000 рупий депозита и получил на руки зеленую квитанцию. Все как в аптеке.

Шикар. Веранда в небе.

В отель "Шикар" (Shikhar) из Гаурикунда мы приехали в районе 9 часов вечера. Номера в нужном качестве и количестве встречали нас горячей водой и белыми простынями. Люкс из двух комнат (гостиная и спальня) стоил 900 рупий, а спартанский однокомнатный оборудованный балконом с видом на Гангу 400 рупий. Обезьян нет, в связи с высотой постройки и удаленностью от деревьев. Самое главное в этом отеле это крыша, превращенная в веранду. Не надо говорить о том, как удобно, комфортно и блаженно было сиживать на ней ,вкушая завтрак или ужин. Некоторые из нас (не будем показывать пальцем) увлекались влажной уборкой веранды, вселяя заряд бодрости и веселья в наблюдающих. Рядом с отелем находится интернет-кафе, как со стационарными компьютерами, так и с возможностью подключить ноутбук (WiFi и кабель доступны).

Скрипящие качели.

На этой же улице расположен отель "Laxman Jhoola Divine Resort". http://laxmanjhuladivineresort.com/ Экскурсия по нему показала наличие хороших номеров класса "люкс" в районе 1800 рупий и прекрасный вид на Гангу. Плюс наличие на верхнем балконе качелей, видавших не одно поколение охотников за духовным проком.

Питательный Третий Глаз.

Если спускаясь вниз по улице к Лакшман-Джуле повернуть направо, то через 10-20 метров справа будет крутая лестница вниз, а рядом рекламный плакат, гласящий, что в ресторации "Third Eye" вкусно накормят завтраками, обедами и ужинами. И это действительно так. Несмотря на засилие израильской кухни, есть из чего выбрать. Вопреки местным обычаям вегетарианства, можно отведать салат или сэндвич с тунцом пойманным в консервной банке. Тунца конечно маловато, но на безрыбье и это радует :-) Ресторан открывается около 10 часов утра, так что для ранних завтраков лучше выбирать либо отель, либо немецкое кафе, расположенное рядом с мостом ЛД. Подытоживая тему общепита могу сказать, что мест много и почти везде кормят нормально, но надо быть готовым к тому, что пока принесут первое заказанное блюдо (оно обычно бывает последнее заказанное по списку) можно поспать, поговорить, и еще поспать. Индия не спешит, и Ришикеш не исключение.

Для любителей спутниковой фотосъемки - несколько карт Ришикеша с указанием мест. Для просмотра большого размера кликни на картинку.

Ришикеш.

2006-11-11T17:56:14Z

Взялся было написать что-то про Ришикеш и понял, что почти что ничего не знаю о этом городе. Может это и хорошо - нет знаний лишь чистые, не испорченные игрой ума ощущения. Ум переборол и вот, что накопал во всемирной глобальной паутине.

Итак Ришикеш, он же Rishikesh, он же Hrishikesh (одно из имен бога Вишну) является административным центром района Дехрадан (Dehradun) и находится в штате Уттаранчал (Uttaranchal). Дорога из аэропорта Дели занимает около 6,5 часов и обходится в 2500-3000 (как договоритесь :-)) рупий за комфортабельную гордость индийского автопрома "Амбассадор". Считается святым городом и отправной точкой для путешествий в Гималаи. В 25 километрах от него расположен другой святой город Харидвар (Haridwar), который является отправным пунктом для совершения Чар Дама (Char Dham) - пилигримажа по четырем божественным обителям: Ямунотри (Yamunotri), Ганготри (Gangotri), Бадринат (Badrinath) и Кедарнат (Kedarnath). Из Ришикеша до Харидвара можно доехать на Амбассадоре примерно за час, потратив около 750 рупий (цена туда-обратно). Можно конечно и дешевле, и совсем экстремально на рейсовом автобусе или на моторикше. О Харидваре попробую написать попозже потому как не готов еще фотоотчет о том, как осушили Гангу и толпы страждущих плескались в грязи в поисках монеток и других сокровищ.

Священная река Ганга делит Ришикеш на две части. Как раз в этом месте река покидает горный массив Шивалик и растекается по равнине северной Индии. Берега соединенны двумя мостами: Лакшман-Джула (Laxman-Jhoola) и Рам-Джула (Ram-Jhoola)также известный как Шивананд-Джула (Shivanand-Jhoola). Пеший маршрут от одного моста до другого по правому берегу (по левому ни разу не ходил ибо там можно проехать на моторикше за 40 рупий) занимает в среднем 20-30 минут. Примечательность мостов в архитектурном исполнении - подвесная конструкция, и в обезьянах, всячески нарущающих медитативное спокойствие туристов. Довольно шустро и невозможно нагло они передвигаются по конструкциям моста, выхватывая у зазевавшихся прохожих все что похоже на съедобное. Бороться и отбивать имущество не рекомендуется - могут покусать.

Вид с веранды отеля "ЗабылЕгоНазвание" в сторону Рам-Джулы. Октября седьмого года 2006, индийское время 16:33.

Продолжение следует...

Дорога Гаурикунд-Ришикеш. Мистическая река.

2006-11-09T14:51:45Z

Солнце попрощавшись зашло и Луна во всем великолепие приветствовала кортеж Амбассадоров, продолжавший путь из Гаурикунда в Ришикеш. Что может быть лучше дневной дороги? Лично для меня, только дорога ночная. Фары выхватывают из темноты обрывки придорожной жизни. Ночной воздух бьет в лицо. Рев гудков и ослепляющий свет ползущих навстречу грузовиков. Бредут по обочине люди. Это все здесь внизу, а на верху в небесном потоке плывет Луна....

Посмотреть (потребуется Flash) --> нажмите здесь.

Дороги Индии. Гаурикунд-Ришикеш.

2006-11-08T14:04:39Z

Дорога это не просто асфальтовое покрытие ограниченное обочинами, это не расстояние между пунктами А и Б, для меня это некое трудноописываемое состояние - движение...

Крутая и пыльная,заваленная камнями, местами ровная с прекрасным асфальтовым покрытием дорога из Гаурикунда назад в Ришикеш подарила около восьми (с остановкой на обед) часов созерцания. Периодически из-за пыли от разбираемых горных обвалов нападало чихание со скоростью автоматического оружия, но это все ничто...

Солнце заходило, а впереди еще километры мистического ночного пути...

А что для вас значит дорога?

Кедарнат. Часть III. Заключительная.

2006-11-01T15:23:23Z

После Васукитала прогулки до Хранителя и дальше стали легче и более насыщены ощущениями. Можно было бы еще задержаться, но...пресловутое "но" уже настойчиво напоминало о предстоящих планах и скором расставание с Кедарнатом.

Вид на ледник из которого берет своё начало Мандакини.

Тот же ледник. Говорят, что гулять по леднику очень опасно, потому как он все время в движение, и можно запросто провалиться. Я не гулял, но верю, от него исходит нечто очень.... :-)) Слева Черная скала, с которой по легенде раньше (а может и сейчас) прыгают люди в надежде обрести освобождение.

Начало пути назад. Последний кадр на перевал за которым в облаках скрыт путь на Васукитал.

Прачечная по-индийски. Один стирает, четверо помогают...улыбками и шутками :-)))

Не хотелось бы в следующей жизни родиться осломулом, носильщиком и переносчиком сена в Кедарнате. :-)

Взгляд вниз на стремительную Мандакини.

Парковка для осломулов.

Прощай Кедарнат! Здравствуй Гаурикунд! Позади три с половиной часа спуска, не посещенное озеро Чорабаритал, ныне известное как Ганди Саровар, и еще много чего не случившегося :-). Впереди же стоянка и место оживленного торга за осломулов и чуть дальше дорога из Гаурикунда в Ришикеш. Машины ждут нас уже 2,5 часа.

По пути из Гаурикунда в отправную точку большинства маршрутов в Гималаи, славный город Ришикеш... продолжение следует...

Миры

2006-11-01T13:35:19Z

Встречи, общение после двухгодичного (а то и большего) перерыва. Квартиры, дачи знакомых, друзей, посиделки в барах, ресторанах - не покидает ощущение путешествия по порой абсолютно диаметрально противоположным мирам.

Кедарнат. Часть II. Васукитал.

2006-10-27T08:04:39Z

К вечеру первого дня, после восхождения, все-таки заболела голова, стрелка сердечного тахометра держалась твердо на красной отметке и каждое физическое движение требовало больше кислорода....Утро второго дня было замечательным - голова прошла, сердце билось быстрее, чем обычно, но уже не выскакивало из груди. Экскурсия по окрестностям, питание в ресторации Янковского (владелец индус очень похож на актера Янковского), созерцание ночного звездного неба и мысли о предстоящем восхождение на Васукитал. Второй день подошел к концу.
N.B. кликай на картинку для большего размера

6:49 утра. Уже больше часа поднимаемся по дороге к горному озеру Васукитал.

Озеро как на ладони, но до него еще спуск длившийся почти полтора часа.

Колокола и колокольчики Хранителя.

продолжение следует...

Кедарнат. Часть I. Дорога.

2006-10-25T13:55:05Z

Оставив гостеприимный отель Гаурикунда, местами облюбованный крысами, направились к месту стоянки ослов/мулов. После непродолжительного, но жаркого торга на трех ослов (или мулов) был навьючен багаж. Четвертому же ослу было присвоена функция скорой помощи. Предполагалось, что он будет идти рядом со мной и в случае моей неспособности продолжать путь пешком, я продолжу путь верхом. Для справки четрые животных модели осломул стоили 1600 рупий или 36 долл. США. Забегая вперед скажу, скорая помощь не пригодилась, несмотря на то, что для меня идти было трудно - сказывался вес и недостаток кислорода. Итак мы тронулись в путь...

N.B. кликай на картинку для большего размера

усталость, убитый палец правой ноги, недостаток кислорода все же не помешали смотреть по сторонам

первый вид на семитысячники

местами гора нависала над дорогой и шел локальный дождь :-)

взгляд на пройденные километры. уже почти семь километров позади.

Дошли!

Хранитель.

Это и есть поселок горного типа Кедарнат. Jay Kedarnath!

продолжение следует...

Ну-ну )

2006-10-24T13:40:58Z

You scored as The Sun. You are The Sun.
Happiness and joy - Confidence, everything looks bright - Success and optimism - Things turn out well - Enlightenment, seeing the real situation - Clarity and a flash of understanding. - A feeling of freedom and lightness, anythingâ??s possible.

These cards are from The Victorian Romantic Tarot. It's based on original Victorian engravings, some of which are now rare.

</td>

Star

83%

The Sun

83%

The High Priestess

75%

Temperance

67%

The Devil

67%

The World

67%

The Fool

42%

The Lovers

33%

The Empress

33%

Which Victorian Romantic Tarot card are you? With pictures.
created with QuizFarm.com

До свидания, Индия, здравствуй Москва!

2006-10-24T13:12:25Z

Уже два дня прошло с того момента, как пепелац КБ Ильюшина совершил посадку в аэропорту Шереметьево-2. Обоняние тщетно пытается ощутить в осенне-прохладном московском воздухе запахи горящего мусора, благовоний, помойных стоков и еще чего-то очень индийского. Стерильность.
Дели, Ришикеш, Гаурикунд, Кедарнат, опять Ришикеш, Хальдвани, Хайракан, Хальдвани, снова Дели...Москва. Ощущяю себя не в своей тарелке. Аклиматизация.
Кедарнат. Четырнадцать километров от Гаурикунда по дороге в компании мулов, ослов, носильщиков. Вместо никелерованного смесителя ведро горячей воды с ковшиком. В промерзшем тулете-душевой от горячей воды пар как в бане. Тело дрожит, но моется. Васукитал. 4 135 над уровнем моря. Говорят, что дорогу к озеру называют дорогой 16-ти надежд, потому что по пути есть 16 мест, где кажется, что вот-вот и будет конец пути. Не заметил. У меня было всего две надежды. На первом перевале думал, что все дошел...дошел до ручки. Дышать как-то стало совсем нечем. Сердце билось как кролика. Но человек не блоха, так что на втором перевале надежда номер два блеснула мне краешеком озера...до которого еще было спускаться и спускаться...и с каждым шагом вниз, приходило понимание, что обратно придется подниматься. Кардиотренировка. Спуск для меня еще тяжелее, чем подъем. Сбитые пальцы. Кто придумал эти горные ботинки? Тело подчиняясь закону всемирного тяготения стремится быстрее вниз. Колодки дымятся. Вверх тяжело, вниз страшно.
Хайракан. Подъем. Купание в Гаутаме-ганга. Пуджа. Арати. Карма-йога. Обед. Купание. Карма-йога. Купание. Пуджа. Арати. Ужин. Отбой. Энергия места не передаваема. Накрывает медленно, мягко, нежно, но верно.
Кайлаш. Высота над уровнем моря значительно меньше, чем горного озера Васукитал в Кедарнате, но дорога местами намного труднее из-за мелкого гравия и песка, предательски осыпающихся под ногми, и норовящих посадить на пятую точку. Вершина поросшая травой. Тришул на соседней горе. Вдохнуть все вокруг полной грудью и не выдыхать никогда.

Джей Кедарнат!

2006-10-07T06:15:00Z

Индия. Ришикеш. Год 2006. Октябрь. Число 7-ое.

Несмотря на все страдания физического тела: острая нехватка кислорода; убитые ноги; простуда; и т.п., не хватает слов для того, что бы передать, что такое Кедарнат. Банально, но это надо видеть, это надо чувствовать.
Пять с половиной часов и четырнадцать километров пешком по каменистому серпантину горной дороги вверх к Кедару, почти шестичасовой подъем (местами почти вертикальный) на Васукитал, Хранитель, купание в водопадах, запах горных трав...все это уже позади, но впереди...

Осень. Соседи.

2006-09-13T15:40:40Z

Осень...осень холодно, однако.

Яркое утреннее солнце стало обманчиво-заманчивым. Смотришь в окно - голубое небо, cолнце плавит стекла соседнего дома. На улицу в майке, и мерзнешь, и мерзнешь по дороге до сабвэя. В сабвэе уже теплее - люди греют вагон не хуже масляного радиатора. Все это к чему - к тому что в Нью-Йорк пришла осень.

Соседи.

Переехал недавно в славный город Бруклинск. Дормена в доме нет - посему, как доставляет посылки DHL узнал вчера на практике. Вечером позвонил сосед и радостно улыбаясь, со словами "Э...хело...э...это наверно тебе", передал пакет от DHL. В пакете была новая чековая книжка из банка. Вот так вот запросто, почтальон отдал пакет с чековой книжкой соседу, хотя на пакете была надпись "Конфиденциально. Лично в руки". Простота по-американски. Соседям большое спасибо.

P.S. Вчера заказал два спальных мешка - посмотрим, кому из соседей выпадет честь :-)

Svoboda. Zametki-I.

2006-09-09T22:12:34Z

"Итак, визуализация и повторение мантр усиливают создаваемый внутри новый образ", - сказал я.

"Верно. Все священные книги говорят нам, что в Кали-юге величайшая садхана состоит в повторении имени Бога, но почему? Всегда спрашивай почему! Причина заключается в том, что имя и форма идентичны - когда ты называешь имя, ты создаёшь форму. Каждое божество имеет имя, потому что это мантра, путём которой создаётся форма этого божества.

"Мантра означает "ман ки тарана": то, что спасает ум от опасностей самсары. В тантре и агхоре мы верим в силу ума для достижения цели. Некоторые йоги говорят: "Разрушай ум". Но я говорю: "Зачем разрушать нечто, что может принести великую пользу? Контролируй ум". Разрушать нужно то, что опасно, то, чего ты боишься, но только тот боится ума, кто не способен его контролировать. Так что многие из этих "йогов" - просто ханжи.

"Вспомни слова Иоанна из его Евангелия: "В начале было Слово, и слово было у Бога, и Слово было Бог". Когда ты повторяешь имя Бога, ты на самом деле создаёшь форму Бога в своём сознании, что даёт твоей Кундалини-Шакти нечто благотворное, с чем она может отождествить себя. Повторение имени божества с одновременным представлением его формы - лучшая из доступных нам форм поклонения".

* * *

"Если ты работаешь над тем, чтобы пробудить свою Кундалини, и делаешь всё сам, то стоит тебе поскользнуться один раз - и всё пропало. Но если ты поклоняешься божеству и идентифицируешься с ним, оно защитит тебя, когда энергия возрастёт настолько, что ты не сможешь её контролировать. В особенности это верно, если, подобно агхори, ты торопишься к успеху и решаешься на опасные садханы, вроде панчамакары. Мясо, рыба, вино, жареное зерно и секс - всё это интоксиканты, а цель интоксикантов - стимулировать твои нервы, с тем чтобы подготовиться к переживанию Кундалини-Шакти. Ты можешь использовать алкоголь, секс и прочее, чтобы достичь быстрого прогресса, если только ты знаешь, как использовать всё это должным образом. В противном случае ты ещё крепче привяжешь себя к колесу существования.

* * *

"В агхоре, которая имеет чисто тамастичный характер, нежностей нет. Ты требуешь, чтобы Бог пришёл, и если необходимо, хватаешь его за волосы и тащишь. Агхори используют интоксиканты и другие вспомогательные средства, поскольку они хотят ускорить процесс. Однако это вызывает избыток Раджаса и Тамаса, и если ты допускаешь хоть малое отклонение от курса - тут уж не обессудь. Ты думаешь, Богу нравится, когда его таскают за волосы? Бог скажет: "Ну что ж, если этот парень мнит себя таким великим, посмотрим, что будет, если я дам ему попробовать на вкус его собственное лекарство". И тогда тебе лучше продолжить тамастичную игру Бога, хоть дело это не шуточное. Агхора и тантра - слишком опасные вещи, чтобы с ними можно было валять дурака".

* * *

"Что лучше, зависит от вас. Но помните, если вы решитесь следовать пути джнаны, вы будете использовать Сурья-нади, которая накалит вас. Сегодня путь знания весьма опасен, поскольку вокруг так много искушений. Если разгораются, хотя бы слегка, ваши материальные аппетиты, их становится чрезвычайно трудно унять. Так много хороших йогов уехали на Запад и погубили себя. У них были замечательные намерения, но они не осознали или забыли, что йог одновременно не может быть бхоги (ценителем чувственных удовольствий). Бхакти гораздо безопаснее джнаны, поскольку вы используете Чандра-нади, которая охлаждает вас. Времени это занимает больше, зато риск минимален.

"Именно из-за этих опасностей на пути джнаны брахманы, жреческий класс, должны носить священную нить, которая называется джахнави, или иначе яджнопавита. Джахнави - это также одно из имён Ганга, которое здесь относится ко внутреннему Гангу, Сурья-нади. Смысл этой священной нити состоит в том, чтобы контролировать и расширять сферу функционирования "солнечного канала", который крайне важен при изучении Вед. Веды - это путь джнаны, а брахманы - "знатоки Абсолюта".

* * *

- Джахнави всегда ниспадает с левого плеча на правое бедро, за исключением определённых ритуалов, к примеру, Питри Тарпана (поклонение предкам), когда направление меняется на противоположное (с правого плеча к левому бедру). Знатные люди - цари, князья и полководцы - тоже носят свои мечи, патронташи или кушаки слева направо. Кушак создаёт как психологическое, так и физическое ощущение власти. Джахнави создаёт духовное ощущение власти, которое так важно на пути джнаны. В этом состоит её воздействие на ум.

"Настоящая джахнави связана вручную из грубого хлопка, но не из шерсти и не из шёлка, поскольку эти материалы электризуются. Её образуют три пучка нитей и три особых узла. Сегодня мало кто знает, почему это так. Это связано с тремя наиболее важными нади тела и с тремя главными узлами, которые нужно пронзить, чтобы полностью пробудить Кундалини.

"Каким именно образом джахнави влияет на физическое тело? Прежде всего она активно подключает в работу правую, или мужскую, половину тела. Ношение её через левое плечо помогает мужчине накапливать и контролировать Шакти. Женщине же вообще нет никакой необходимости надевать джахнави, так как она сама - воплощение Шакти.

* * *

"Скрытность - это всегда лучшая тактика в садхане. По этому поводу даже существует поговорка: "маунам сарвартха-садханам". Переведи, пожалуйста".

"М-м... "молчание совершенствует всё на свете".

"Правильно. Посуди сам: как только мы начинаем интересную дискуссию о духовности, всегда появляется какой-нибудь дурак и всё портит. Почему? Потому что Бог не любит, когда Его тайны открыто обсуждают. Как, должно быть, Он ненавидит, когда Его мантры произносятся вслух!

* * *

Сколько людей сегодня владеют правильным санскритским произношением? Очень мало. Санскрит называют мантрическим языком, поскольку каждое его слово можно использовать как мантру. Вот почему не каждого можно обучать санскриту. Его следует преподавать лишь тем, кто имеет хорошее произношение, потому что, если имя неправильно, форма тоже будет неверна, а значит, всё превратится в сумбур.

* * *

Любое слово, сказанное на паре, в миллион раз сильнее сказанного в любой другой форме речи, в особенности в вайкхари. Тебе никогда не следует выражать свою любовь к кому-нибудь на вайкхари: огонь в твоём языке лишь сожжёт её. Если ты хочешь выразить любовь, к человеку или божеству, всегда пользуйся если не пашьянти или пара, то по крайней мере мадхьямой.

* * *

"Вот ещё один способ взглянуть на это. Как на санскрите звучит слово "сладкий"?"

"Сваду, или мадхура".

"Из всех сладких вещей в мире лишь мёд называется мадху, потому что только мёд может доставить телу сладость, которая не опосредуется процессом переваривания, поскольку мёд уже был переварен пчелами. В слове мадхура есть дополнительное "ра", это "ра" относится к Элементу Огня. Всё, что является мадхурой, должно быть сначала переварено, прежде чем его сладость проявит себя в организме. Из всех форм речи лишь пара - подлинное мадху. Пара идёт прямо к цели и немедленно проявляет свой эффект, подобно мёду в теле. Любой другой тип речи должен быть сначала переварен слушающим, прежде чем можно будет ощутить его эффект. Пашьянти - это всегда мадхура, и мадхьяма обычно тоже, именно поэтому они так полезны. Однако вайкхари сладка лишь изредка, поскольку она находится под контролем Шести Вкусов. Вот почему мы иногда говорим сладко, а иногда наши слова остры, горьки, кислы, солены, или холодны и тяжелы".

* * *

"Но мы живём в Кали-юге, когда всё беспорядочно перемешалось. Если западные люди по большей части прогрессивны и умны, то это отчасти объясняется тем, что они - "полукровки": вьетнамцы женятся на шведках, нигерийки выходят замуж за шотландцев и т. д. Это позволяет развиваться новым моделям генов, которые склонны побуждать новый взгляд на вещи. Но это также служит источником неопределённости и жизненных трудностей для детей, поскольку новая модель генов и хромосом может привлечь дух, который имеет мало общего с их родителями. Недостаток психологического родства может привести к развалу семьи, поскольку её членам может быть затруднительно согласовать взгляд на многие вещи. Ребёнок, который отчуждён от семьи и не может реализовать себя в другом месте, может стать преступником, что в конечном счёте приводит к расколу общества. Итак, смешение генов приводит как к положительным, так и отрицательным эффектам.

* * *

Вся тантра основана на времени. Если ты делаешь что-то в верный момент, ты получаешь результат, иначе - нет.

* * *

"Мы объясняем это странными гравитационными эффектами, вызванными затмением. Затмения просто замечательны для людей вроде тебя и меня, поскольку их гравитационные эффекты усиливают эффект нашей садханы. Если ты повторишь сто раз свою мантру во время затмения, это равносильно тому, что ты сделаешь сто тысяч повторений в обычный день. Если ты предложишь огню одно жертвоприношение, оно будет равносильно тысяче. И ничто не может сравниться с этим временем для выполнения ритуалов и молитв для своих усопших предков.

"Конечно, любой отрезок времени, обладающий такой мощью, может оказывать и негативные влияния, поэтому здесь будут уместны некоторые предостережёния. Никогда не смотри на само затмение: лучи оказывают разрушительное действие на ум. Беременная женщина не должна даже выходить из дома во время затмения, иначе её ребёнка может поразить недуг. Пока продолжается затмение и за несколько часов до и после него, ничего не принимай вовнутрь, даже воду, сколько сможешь долго (до двенадцати часов). Если ты сумеешь следовать этой нияме, ты заставишь затмение работать на себя".

* * *

"Хазрат Буллех Шах, который в конце концов стал великим святым, в начале своего пути весьма добросовестно относился к следованию строгой нияме и подсчёту выполненных джап. Он одну за другой подсчитывал джапы на своей джапамале (чётках), пока в один прекрасный день он случайно не услышал разговор молочницы, которая приносила ему молоко, с её лучшей подругой.

"Молочница всегда бесплатно поила молоком своего возлюбленного, и подруга спросила её: "Разве ты не следишь за тем, сколько молока он выпивает? Как же ты узнаешь, на сколько уменьшается твой доход? "

"Молочница ответила: "Разве можно в любви что-то подсчитывать? Любовь, которую он дарит мне, - вот мой доход".

"Хазрат Буллех Шах замер, услышав это. Потом он взглянул на свои чётки и подумал: "Эта молочница кое-чему научила меня сегодня. Если я действительно люблю Бога, могу ли я вести с ним какие-то расчёты? Каким же идиотом я был!" Он тут же отбросил чётки и больше ими не пользовался.

"На начальной стадии чётки полезны, и аккуратное слежение за временем существенно. Тем не менее, как только ты посвятил себя чему-то, ограничения теряют смысл. В поклонении, равно как и в любви, не бывает ограничений ни во времени, ни в пространстве. Кто помнит о времени, тот не способен на любовь".

* * *

Твоё поклонение может быть устойчивым лишь в той степени, в какой устойчив твой ум".

* * *

"Если ты посвящаешь себя садхане, то необходима железная дисциплина. Без неё что-то наверняка пойдёт не так. Поэтому лучше не берись за мантру, если не уверен, что доведёшь дело до конца. Если ты решишь на несколько дней допустить мясо, или выпивку, или секс, то ты погиб. Так ты не только никогда не достигнешь успеха, но тебе придётся и пострадать за свои хитрости. Если ты чувствуешь, что твоя сила воли ограниченна, лучше не пытайся делать что-то вообще. Нарушить обет, а потом сказать: "О, я испрошу прощения у Бога, и Он посмотрит на это сквозь пальцы" - значит обманывать только себя и никого другого. Как только ты посвящаешь себя садхане, ты реально подвергаешь себя риску, пока не завершишь её должным образом".

"Ты имеешь в виду, что Бог не прощает ошибок?"

"Вовсе нет! Бог всегда готов простить, если ты приходишь к нему со смирением. Но в садхане такого рода нет ничего смиренного: ведь ты требуешь от Бога внимания. Ты говоришь: "Приди. Я хочу играть с тобой по твоим правилам". Если таково твоё обращение к Богу, то приготовься к тем кушаньям, которые Он предложит тебе".

Слова...что бы не забыть

2006-08-19T05:52:18Z

Bien sûr nous eûmes des orages
Vingt ans d'amour c'est l'amour fol
Mille fois tu pris ton bagage
Mille fois je pris mon envol

Et chaque meuble se souvient
Dans cette chambre sans berceau
Des éclats des vieilles tempêtes
Plus rien ne ressemblait à rien
Tu avais perdu le goût de l'eau
Et moi celui de la conquête

Mais mon amour
Mon doux mon tendre mon merveilleux amour
De l'aube claire jusqu'à la fin du jour
Je t'aime encore tu sais je t'aime

Moi je sais tous les sortilèges
Tu sais tous mes envoûtements
Tu m' as gardé de piège en piège
Je t' ai perdue de temps en temps
Bien sûr tu pris quelques amants
Il fallait bien passer le temps
Il faut bien que le corps exulte
Finalement finalement
Il nous fallut bien du talent
Pour être vieux sans être adultes

Oh mon amour
Mon doux mon tendre mon merveilleux amour
De l'aube claire jusqu'à la fin du jour
Je t'aime encore tu sais je t'aime

Et plus le temps nous fait cortège
Et plus le temps nous fait tourment
Mais n'est-ce pas le pire piège
Que vivre en paix pour des amants
Bien sûr tu pleures un peux moins t?
Je me déchire un peu plus tard
Nous protégeons moins nos mystères
On laisse moins faire le hasard
On se méfie du fil de l'eau
Mais c'est toujours la tendre guerre

Oh mon amour
Mon doux mon tendre mon merveilleux amour
De l'aube claire jusqu'à la fin du jour
Je t'aime encore tu sais je t'aime

Полезные ссылки

2006-08-11T02:32:59Z

http://community.livejournal.com/fotoschool_ru/90510.html

Кино. Выход.

2006-08-02T03:37:58Z

На дверью никогда не гаснет лампочка "Выход", она горит независимо от того показывают кино или нет. Всегда есть возможность покинуть зал. Но кресла удобные, кино интересное, все же лучше, чем идти и работать, тем более кто знает, что там за дверью с манящим знаком "Выход". Кажется сейчас сеанс подойдет к концу и адьё...ан нет, в будке Киномеханика меняют пленку, и все по новой.

Много утекло, и не только воды, с тех пор, как было сказано ему, что на все вопросы у тебя уже есть ответы. Необходима лишь сила ответить на них самому себе.

...римлянин х....в!

2006-07-22T16:48:54Z

Одно респектабельное еврейское семейство переехало в середине 90-х на
постоянное место жительства из Москвы в США. Семейство было большим и
кроме прочих домочадцев включало в себя бабушку с дедушкой, пожилую
пару, образовавшуюся в годы войны, причем бабушка была медсестрой в
полковом госпитале и познакомилась с дедушкой непосредственно во время
операции.

Пара эта представляет собой полную идиллию. Везде ходят вместе, души
друг в друге не чают, и т.д.. Важно то, что, т. к. годы берут свое и
слух уже не тот, разговаривают бабушка с дедушкой между собой довольно
громко. Кроме того, у бабушки есть одна особенность. То ли боевое
прошлое дает себя знать, то ли иноизычное окружение так влияет, но в
разговоре с дедом у нее периодически выскакивает русская ненормативная
лексика, каковая в устах благообразной старушки выглядит нестандартно...

Итак, захотелось деду пойти на рыбалку на какой-то местный водоем. Чтобы
явиться туда во всеоружии, он сначала пошел в местный магазин, чтобы
приобрести всякие расходные материалы, в т. ч. грузила. Т. к. дед не
знает слова "грузило" по английский, он здраво рассудил, что слова
"свинец" будет достаточно для коммуникации. Однако память тоже уже не
та, и школьный курс химии вытеснил в мозгу недавние курсы английского
языка, поэтому дед уверен, что свинец по английски будет "плюмбум"
(латниское навание из таблицы менделеева).

Итак, дед жестом подзывает продавца- консультанта мексиканской внешности
и громогласно требует "Ай нид плюмбум!". Мексиканец не понимает,
разводит руками. Дед начинает свирипеть и повторяет:"Ай нид плюмбум!!!".
Тут из-за его спины раздается чуть более высокий, но не менее громкий
голос старушки божий одуванчик (бабушки):"Свинец по ихнему будет "лид",
римлянин хуев!"

Пуджи, ягьи и прочыя ритуалы. Рупь штучка, пять кучка :-)

2006-07-16T19:34:03Z

http://www.vedic.by-choice.com/press/BBC-NEWS-Business-Outsourcing-gets-religion-in-India.htm

russian climbing

2006-07-02T19:17:01Z



"russian climbing" on Google Video
crazy!!